به احترام و برای آهو دریایی، دختر علوم تحقیقات
تاریخ مبارزات جوامع انسانی، همواره با جسارت و شجاعت انسانها و گروههایی بوده است که حق خود را طلب کرده و برای به دست آوردن آن، مبارزه، ایستادگی و مقاومت کردهاند و با تلاش و اتحاد جمعی به پیروزی رسیدهاند.
اعتراض عریان، اعتراضی مدرن و پیشرو است که زنان و کوییرها در برابر مذهب، مردسالاری و دگرجنسگرامحوری و حکومتهای استبدادی از آن استفاده کردهاند. از آنجا که تفکرات جنسیتزده، سرکوبگر و مردسالار به دنبال تسلط بر زنان و بدن آنها هستند و میخواهند با تحمیل نوع پوشش، تفکر و جهانبینی خود را به زنان تحمیل کنند، تن و بدن به مثابه امری سیاسی و اعتراضی، عصیان میکند. به عبارتی، اعتراض عریان، اعتراضی است به سرکوب سیاسی انسان و برای تحقق آزادی و برابری انسانی که کلیت ساختار تبعیضآمیز و سلطهگر حاکم را به مصاف میطلبد.
حق بر بدن، عریانی و انتخاب نوع پوشش، سبک زندگی و اعمال اراده فردی و جمعی، در واقع جدالی است با تاریخ سرکوبگری دیکتاتوریها، مذاهب، مردسالاری و دگرجنسگرامحوری. کوییرها نیز ساختار دگرجنسگرامحور و جنسیتزده و فاعلبرتری را بر هم میزنند و نقشهای تحمیلی جنسی و جنسیتی را نمیپذیرند که از این روی همچون زنان، همواره مورد تبعیض و سرکوب، بلکه بیشتر و شدیدتر هم قرار میگیرند.
از این روست که باید تاکید کرد، حمایت از آهو دریایی و اعتراض عریان، حمایت از حق آزادی بیان، تفکر، تعیین سرنوشت و نپذیرفتن ساختار سرکوبگر جنسیتزده و تبعیضآمیز جمهوری اسلامی و مذهب اسلام است. ما باید از آزادی، همه آزادی را طلب کنیم و لازمه دست یافتن به آن ادامه مسیر انسانی انقلاب زن زندگی آزادی و مبارزه متشکل و جمعی است.
مطلبی از تحریریه رنگینکمانان ایرانی
۱۸ آبان ۱۴۰۳ – ۸ نوامبر ۲۰۲۴
پ ن: محو اندامهای جنسی در تصویر صرفا به دلیل محدودیتهای انتشار در شبکههای اجتماعی است